Ché Guevara: ein Held oder vielleicht doch nicht so sehr ein Held

Ernesto Ché Guevara verkörpert die Figur des unbestechlichen, abenteuerlustigen und prinzipientreuen Revolutionärs, eines Märtyrers, der sein junges Leben für eine Sache hingibt. Natürlich gibt es auch eine kritische Sicht auf diesen Guerillakämpfer: war er ein Held, ein Schurke oder beides?

In der Tat ist es erstaunlich, dass die Ikone Ché Guevara immer noch existiert. Im 21. Jahrhundert ist sein Gesicht immer noch auf Postern, Kleidung und anderen Kleidungsstücken zu sehen....

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Ernesto Guevara wurde am 14. Juni 1928 in Rosario, Argentinien, geboren. Er hatte vier Geschwister und seine Eltern gehörten dem wohlhabenden Bürgertum an.

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Che Guevaras führende Rolle in der kubanischen Revolution, die Fidel Castro 1959 an die Macht brachte, war sein Sprung zur politischen Weltberühmtheit. Alberto Kordas unsterbliches Foto von ihm (auf dem Bild mit seiner Schöpfung in den Händen) trägt dazu bei.

Ernesto Guevara wurde 1967 in Bolivien hingerichtet, nachdem er bei Guerilla-Aktivitäten gefangen genommen worden war. Dieser Tod im frühen Alter von 39 Jahren machte ihn zu einem Mythos, der dem der Märtyrer-Heiligen im Christentum sehr ähnlich ist.

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Im Jahr 2017, zum 50. Jahrestag seines Todes, schrieb Jorge G. Castañeda in der New York Times: "Welchen Guevara sollen wir in Erinnerung behalten: den Autokraten, der 1959 Hunderte von Batistas Kollaborateuren vor den Toren Havannas hinrichtete? Den schmuddeligen Guerillero, der unter erniedrigenden Umständen in Bolivien gefangen genommen wurde? Den Kämpfer, dessen Respektlosigkeit weltweit ein Symbol ist?"

Die dunkelste Seite, die in der Biografie von Ernesto Guevara oft erwähnt wird, ist gewöhnlich die der Hinrichtungen in der Festung La Cabaña (im Bild), dem von Ché nach dem Sieg der kubanischen Revolution geleiteten Gefängnis.

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Eine unbestimmte Zahl von Batista-Anhängern wurde erschossen (nach verschiedenen Quellen Hunderte), und es gibt Stimmen, die Ché für diese Hinrichtungen direkt verantwortlich machen und ihn sogar als Teilnehmer daran sehen.

Carlos Alberto Montaner, ein Gegner des Castroismus, der in Spanien im Exil lebte (er starb 2023), sagte: "Es gibt Sätze, die Che schrieb und öffentlich sagte, die schrecklich waren. Es gibt einen Satz von Che, der besagt: 'Ein Revolutionär muss eine perfekte Tötungsmaschine sein' (...) Che war ein echter Mörder, und in seiner Biographie müssen wir die Hunderte von Menschen erwähnen, die er hingerichtet hat, wenn nicht sogar ihn selbst durch ein Erschießungskommando". (Diese Worte sind einem Interview mit dem Georgo W. Busch Presidential Center entnommen).

Viele Autoren stellen jedoch in Frage, ob Ernesto Guevara für die tragischen Ereignisse von La Cabaña vor Gericht gestellt werden sollte. Wir sprechen von einem revolutionären Moment mit Gewalt auf beiden Seiten, einer Episode, die Teil der brutalen Verwirrung eines zusammenbrechenden Regimes ist und in der die Gesetze des Guerillakampfes noch in Kraft sind, ohne Zeit für Urteile oder Formalitäten.

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Und was die Sätze von Ché betrifft, so gibt es auch fromme, wie zum Beispiel den Satz: "Der wahre Revolutionär wird von Gefühlen der Liebe geleitet".

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Ein weiterer Autor, der dem offiziellen Bild von Ché sehr kritisch gegenübersteht, ist Álvaro Vargas Llosa (Sohn des Nobelpreisträgers Mario Vargas Llosa), der 2005 ein Profil von Ernesto Guevara verfasste, in dem er einen pathologisch gewalttätigen und fanatischen Charakter beschrieb. Aber der vielleicht interessanteste Teil des Artikels war, als Vargas Llosa behauptete, Guevara sei "in seinen eigenen Tod verliebt".

Es ist etwas Wahres an dem, was Álvaro Vargas Llosa sagte. Für Ernesto Guevara gab es kein edleres Ende, als im revolutionären Kampf zu sterben. Als er in Bolivien gejagt wurde, sagte Ché verschiedenen Aussagen zufolge, es sei ein Fehler gewesen, sich lebendig gefangen nehmen zu lassen.

Kritische Stimmen zur Biografie von Ernesto Guevara haben es jedoch bisher nicht geschafft, ihn von dem Schrein zu entfernen, den die Rebellen in der Welt verehren. Sein jugendliches, bärtiges Bild in Olivgrün und Baskenmütze bleibt ein Symbol für alle Revolutionen.

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