Woher kommt die Angst vor der Zahl Dreizehn?

Sind Sie jemals im dreizehnten Stock aus einem Aufzug ausgestiegen? Wenn nicht, dann hat es wahrscheinlich viel mit dieser seltsamen Angst zu tun, die manche Kulturen vor der Zahl dreizehn haben. Aber warum glauben manche Leute, dass die Zahl ihnen Unglück bringt?

Aberglaube ist in allen Kulturen seltsam, aber nur wenige sind so seltsam wie die Angst vor der Zahl Dreizehn. Wie und warum 13 zu einem Problem für Menschen auf der ganzen Welt geworden ist, ist nicht ganz einfach zu erklären, aber es beeinflusst das tägliche Leben der Menschen.

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Nehmen Sie zum Beispiel die Ergebnisse einer Gallup-Umfrage aus dem Jahr 2007, die ergab, dass es eine große Mehrheit der amerikanischen Bevölkerung stören würde, wenn sie im dreizehnten Stock eines Hotels schlafen müssten. 87 % der Befragten gaben an, dass ihnen das nicht gefallen würde.

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Interessanterweise gaben 13 % der Befragten an, dass es ihnen nichts ausmachen würde, wenn sie in der dreizehnten Etage eines Hotels untergebracht würden. Allerdings sagten 74 % der 87 %, die angaben, dass sie sich stören würden, dass sie einen Umzug in eine andere Etage beantragen würden.

Die Macht der Zahl dreizehn in der Kultur ist so mächtig, dass die Aufzugsfirma Otis Elevator Co. die Zahl dreizehn in ihren Aufzügen überspringt und direkt zu vierzehn springt, als ob die Etage laut Barry Markovsky nicht existierte.

Markovsky ist emeritierter Professor für Soziologie an der University of South Carolina und so etwas wie ein Experte für die Zahl dreizehn sowie den damit verbundenen Aberglauben, der der Zahl seiner Meinung nach echte Macht verleiht.

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Die Angst vor der Zahl dreizehn hat tatsächlich einen wissenschaftlichen Namen – Triskaidekaphobie. Aber es ist nicht genau bekannt, wo diese Angst laut Markovsky entstanden ist. „Die Ursache für den schlechten Ruf von 13 … ist unklar und spekulativ“, sagte er.

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Eine Erklärung könnte sein, dass sich die Angst vor dreizehn ursprünglich aus dem lange gehegten Glauben entwickelte, dass dreizehn eine bekanntermaßen unerwünschte Anzahl von Gästen am Tisch sei, ein Aberglaube, der aus der altnordischen Mythologie hervorgegangen ist.

„In der nordischen Mythologie war der Gott Loki der 13., der zu einem Fest in Walhalla kam, wo er einen anderen Teilnehmer dazu brachte, den Gott Baldur zu töten“, schrieb Markovsky. Aber die Sorge um die Dreizehn könnte auch vom christlichen Glauben herrühren.

„Im Christentum war Judas – der Apostel, der Jesus verriet – der 13. Gast beim Letzten Abendmahl“, fügte Markovsky hinzu. Er erklärte jedoch, dass in jeder Gesellschaft soziokulturelle Assoziationen rund um eine schlechte oder unglückliche Zahl entstehen können.

„Wenn die Bedingungen günstig sind, erzeugt ein Gerücht oder ein Aberglaube seine eigene soziale Realität und rollt wie eine urbane Legende den Berg der Zeit hinab“, schrieb Markovsky und fügte hinzu, dass neun in Japan eine Unglückszahl sei.

Interessanter als Markovskys soziokulturelle Erklärung ist jedoch die Theorie, dass sich die Dreizehn möglicherweise zu einer Unglückszahl entwickelt hat, weil sie eine unvollkommene Zahl ist, die nicht in eine Welt passt, die auf der Zahl Zwölf basiert.

„Die alten Sumerer entwickelten ein Zahlensystem, das auf der Zahl 12 basierte und noch heute zur Zeitmessung verwendet wird“, schrieb Barbara Maranzani, Geschichtswissenschaftlerin, und fügte hinzu, dass unsere moderne Welt auf der Zahl Zwölf basiert.

„Die meisten Kalender haben 12 Monate; Ein einzelner Tag besteht aus zwei 12-Stunden-Halbtagen usw. Einige argumentieren, dass 13, so dicht auf den Fersen einer „perfekten“ Zahl, mit Sicherheit als mangelhaft und ungewöhnlich empfunden wurde“, fuhr Maranzani fort.

Markovsky griff diese Theorie ebenfalls auf und erklärte, dass die Dreizehn in unserer zwölfzentrierten Welt eine seltsame Zahl sei, da es weder einen dreizehnten Monat noch ein dreizehntes Lineal noch eine dreizehnte Uhr gebe. Warum also lebt der Aberglaube weiter?

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„Es findet bei den Menschen Anklang“, schrieb Markovsky, „und verbreitet sich dann in der gesamten Kultur.“ Einmal erworben, gibt dieses Pseudowissen den Gläubigen ein Gefühl der Kontrolle über die damit verbundenen Übel.“

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