Qu'est-ce que le communisme, les dauphins et les extraterrestres ont en commun ? Découvrez ce qu'est le posadisme

Au moment où les blocs de l'Est et de l'Ouest (URSS et USA) s'affrontaient pour porter le communisme, ou le capitalisme, vers les étoiles dans la course à l'espace, d'autres, plus discrètement, se posaient deux questions : et s’il y avait de la vie là-haut, et si les extraterrestres étaient marxistes ? C'est la théorie un peu surprenante d'un homme et de son "groupe" (ou secte, selon les interlocuteurs).

L'un des disciples de Léon Trotsky les plus connus dans l'hémisphère occidental au milieu du XXe siècle a fondé le posadisme. Il s'agit, selon l’hebdomadaire américain "The Nation", de  J. Posadas. C'est le pseudonyme du trotskiste argentin Homero Rómulo Cristalli Frasnelli.

Photo : Léon Trotsky à Mexico en 1937.

Le Bureau latino-américain de la Quatrième Internationale est fondé dans les années 50, pour s'opposer au communisme dominant, influencé par le dirigeant soviétique Joseph Staline. Il regroupe les partisans de Léon Trotsky.

Affirmant que le capitalisme et le communisme, influencés par le stalinisme, devaient se détruire mutuellement afin de faire renaître une société socialiste de ses cendres, Posadas a créé sa propre version de la Quatrième Internationale en 1962, après avoir quitté la structure d'origine en raison de divergences au sujet de la guerre nucléaire.

Les forces armées devaient prendre Guantánamo par la force : c'était l'un des points de friction entre les posadistes et le gouvernement de Fidel Castro dans les premières années de la révolution cubaine.

"Trop radical"... c'est ainsi que Castro qualifie Posadas, et décide d'interdire son mouvement à Cuba.

La vie extraterrestre est non seulement réelle... Mais sa technologie pourrait aider l'humanité à atteindre des objectifs socialistes. C'est la croyance la plus surprenante des posadistes.

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En 1968 sort l’ouvrage intitulé : "Flying Saucers and the Socialist Future of the Mankind" (Les soucoupes volantes et l'avenir socialiste de l'humanité). Dans ce pamphlet, Posadas réfléchit sur la vie extraterrestre.

Le partisan argentin de Trotsky affirme qu'il est possible non seulement que le capitalisme ne se soit pas développé sur d'autres planètes, mais que leur technologie supérieure signifie probablement qu'ils n'ont pas les contraintes imposées par l'argent et l'idéologie.

Le trotskiste argentin explique : "Ils n'ont pas d'impulsion agressive, ils n'ont pas besoin de tuer pour vivre : ils viennent seulement pour observer. Nous pouvons prévoir l'existence de tels êtres, même en tenant compte des fantaisies qui existent dans les rapports, les histoires, les observations et les déclarations."

"S'ils existent, nous devons leur demander d'intervenir, de nous aider à résoudre les problèmes que nous avons sur Terre. La tâche essentielle est de supprimer la pauvreté, la faim, le chômage, la guerre, de donner à chacun les moyens de vivre dans la dignité, de jeter les bases de la fraternité humaine".

"Nous devons faire appel aux êtres des autres planètes, lorsqu'ils viennent ici, pour qu'ils interviennent et collaborent avec les habitants de la Terre pour supprimer la pauvreté", ajoute Posadas.

Ses partisans le dépeignaient comme un leader de type sectaire, d'autres groupes socialistes le comparaient à un "pape de l'église de la Quatrième Internationale posadiste". Telles sont les principales critiques qui lui ont été adressées.

Une autre curiosité était l'idée de développer des communications avec les dauphins, pensant qu'ils pourraient être intégrés au socialisme. Eh oui, les extraterrestres n'étaient pas le seul intérêt de la Quatrième Internationale posadiste.

En 2020, le journaliste new-yorkais A. M. Gittlitz a publié "I Want to Believe : Posadism, UFOs and Apocalypse Communism" (Je veux croire : Posadisme, OVNI et communisme de l'apocalypse) dans lequel il apporte un éclairage nouveau et plus large sur le mouvement fondé par J. Posadas. Le "gourou" est décédé en 1981, et on se souvient surtout de lui aujourd'hui par des mèmes représentant des champignons atomiques, des dauphins et des extraterrestres en uniforme de l'Armée rouge.

Photo : Pluto Press

Dans une interview pour “The Nation”, Gittlitz compare Posadas à Ron Hubbard et Jim Jones, soulignant la figure paternelle du trotskiste argentin pour ses adeptes.

Dans “I Want to Believe : Posadism, UFOs and Apocalypse Communism" (Je veux croire : Posadisme, OVNI et communisme de l'apocalypse)”, il explique : "Je pense que Posadas et les gens qui l'entouraient ont vraiment été inspirés par le lancement du Spoutnik et le programme spatial soviétique qui a suivi et en ont perçu l'aspect politique, la liberté très radicale inhérente à l'idée d'aller dans l'espace".